Израел стана првата „демократија“ поврзана со Западот што донесе закон за задолжителна смртна казна насочена кон една етничка група под воена окупација, а оваа недела го стави во сила тој закон.
Наредбата беше потпишана во недела од генерал-мајор Ави Блут, командант на Централната команда на израелската армија, на барање на министерот за одбрана Израел Кац, истиот министер кој еднаш нареди итно прекинување на снабдувањето со вода за Газа и јавно им се закани на цивилите во Газа со „тотално уништување“ во она што јужноафриканските обвинители и меѓународните правни експерти го наведоа како доказ за геноцидна намера пред Меѓународниот суд на правдата.
Според новиот закон, воените судови што ги гонат Палестинците чии напади резултираа со смрт на Израелец мора да ја применат смртната казна како единствена достапна казна, освен ако судот не најде посебни околности што дозволуваат доживотен затвор наместо тоа.
Откако ќе се донесе конечна пресуда, казната мора да се изврши во рок од 90 дена.
Во израелските судови, воените наредби секогаш имаат предност пред израелското и меѓународното право, според Насир Кадри, практичар по меѓународно право и критички правен научник на Универзитетот Коч.
„Системот никогаш не бил дизајниран да пресудува вина; тој бил дизајниран да администрира колонизирано население преку форма на закон, а стапката на осудување од 96 проценти е негов доказ“, изјави Кадри за ТРТ Ворлд.
„Рокот од 90 дена за извршување и забраната за помилување или ублажување на казната ги отстрануваат формалните остатоци од структурата што веќе се карактеризира со произволно апсење, притвор без комуникација, тајни докази што обвинетите не можат да ги оспорат и признанија извлечени под тортура“, додава тој.
Министерот за национална безбедност Итамар Бен Гвир, чија крајно десничарска партија Еврејска моќ долго време водеше кампања за мерката, го поздрави потпишувањето како политичка победа, изјавувајќи дека „ветивме и исполнивме“.
Законот беше усвоен од Кнесетот на 30 март 2026 година, со 62 гласа „за“ и 47 „против“, при што премиерот Бенјамин Нетанјаху беше присутен во салата за да го поддржи предлог-законот.
Пред гласањето, тој веќе предизвика широка осуда, не само од палестинските организации и меѓународните тела за човекови права, туку и од самиот правен систем на Израел.
Ова е дискриминаторско однесување според меѓународното право, тврди Кадри.
„Овој закон ја претвора колонијалната администрација на палестинскиот живот во колонијална администрација на палестинската смрт, и тоа го прави преку истите правни инструменти, воени наредби, безбедносни класификации и јурисдикциски исклучоци“, вели Кадри.
„Забраната за произволно лишување од живот според член 6 од МПГПП, како што е толкувано од Комитетот за човекови права во Општиот коментар 36, бара во случаите на смртна казна најстрого почитување на гаранциите за фер судење.“
„Комитетот на ОН за елиминација на расна дискриминација во мај 2026 година изјави дека законот де факто е применлив само за Палестинците, со оглед на тоа што неговиот праг, намерата да се негира постоењето на државата, структурно ги исклучува израелските еврејски обвинети по дефиниција“, вели Кадри.
Двоен дискриминаторски систем
Досегот на законодавството е дефиниран со двојниот правен систем што функционира низ окупираниот Западен Брег.
Палестинците таму живеат според военото право, додека израелските доселеници потпаѓаат под цивилното право, две паралелни рамки на истата територија.
Одредбата за смртна казна се применува само преку воените судови, што значи дека се применува исклучиво за Палестинците. Во цивилниот случај, законот ги опфаќа само оние што дејствуваат со намера да го негираат постоењето на државата Израел, дефиниција дизајнирана да ги исклучи еврејските обвинети.
Законот функционира низ два законски поредока што делат само максимална казна, според Кадри.
„Палестинските обвинети на Западниот Брег се соочуваат со воени судови каде што судиите се униформирани офицери, признанијата извлечени за време на испрашувањето претставуваат примарен доказ, а стапката на осуда е 96 проценти.“
„Израелските обвинети се соочуваат со цивилни судови со независни судии, целосни доказни стандарди и апелациона структура на Врховниот суд. Поставувањето на истата смртна казна во обете рамки без изедначување на процедуралните услови што одредуваат дали се применува праведно е структурна гаранција за различни исходи“, објаснува Кадри.
Комитетот на ОН за елиминација на расната дискриминација изјави дека законот го поништува долгогодишниот де факто мораториум на Израел за егзекуции, кој е во сила од 1962 година, и со загриженост забележа дека тоа „забранува ублажување, замена или помилување на смртната казна“ откако ќе се изрече казна.
Експертите на ОН предупредија дека задолжителната природа на казната го крши Меѓународниот пакт за граѓански и политички права, кој Израел го ратификуваше во 1991 година, според кој задолжителните смртни казни се забранети како по природа произволни.
Што значи тоа за Палестинците зад решетки
Законот стапува на сила во услови на тешки и влошувачки услови за Палестинците во израелски произволен притвор.
Од март 2026 година, приближно 9.500 Палестинци се наоѓаат во израелските затвори, од кои околу половина се под административен притвор или се етикетирани како „нелегални борци“, се држат без обвинение и не се во можност да се бранат на суд.
Групите за права на палестинските затвореници го опишаа новиот закон како „невиден чин на дивјаштво“, обвинувајќи го Израел за кодификација на насилството врз притворените лица поради зголемените извештаи за тортура и смртни случаи во притвор откако се интензивираше геноцидот во Газа.
„Административниот притвор е колонијална реликвија, горчлив плод на британските вонредни прописи од 1945 година, извезени и усовршени низ архипелаг од 25 центри за притвор, затвори и установи за испрашување, 21 од нив во самиот Израел“, вели Кадри.
„Она што го менува законот за смртна казна не се материјалните услови на притвор; тортурата, медицинското занемарување, присилното исчезнување на стотици семејства кои сè уште не се во можност да утврдат дали нивните најблиски се живи, притворени или мртви; туку егзистенцијалните услови, така што секое неодговорено прашање за притворен роднина сега го носи товарот на рокот за извршување“, додава тој.
Здружението за граѓански права во Израел, заедно со Адала и неколку други организации за права, поднесе петиција до Високиот суд против законот, тврдејќи дека е расно дискриминаторски, неуставен и дека Кнесетот нема овластување директно да донесува закони за окупираниот Западен Брег.
Судот сè уште не донел конечна пресуда. Во меѓувреме, законот е на сила, а за Палестинците кои се соочуваат со воено гонење, смртната казна е стандардната казна што законот ја пропишува.
„Ова е прецизната функција на она што меѓународното право не успеа да го именува, не само да убива, туку да натера изложеното население да живее во трајна, калибрирана близина на смртта како техника на контрола врз живите“, вели Кадри.
„Законот не е упатен до обвинетиот; тој е упатен до населението“, додава тој.
Извор: ТРТ Ворлд
