Пред да биде напишан каков било закон и пред човештвото да ја зачува својата долга историја на вредности, заповеди и етички принципи кои се однесуваат на децата, постоело фундаментално и само по себе разбирливо право: детето треба да живее.

Детето да ги отвори очите кон нормален, обичен живот - а не кон звуците на бомби, експлозии, раселување и стравот од самото постоење.

Детето да спие во прегратката на мајката, во семејниот дом, со недопрено детство и невиност.

Тоа е правото што ми паѓа на ум на Денот на палестинските деца, кој се одбележува на 5 април. Бидејќи зборувањето за други права станува одложен луксуз кога самото право на живот е под закана.

Не дефицит на права, туку колапс на значењето

Палестинското дете се соочува не толку со дефицит на права, туку со колапс на значењето на самиот живот.

Нивниот живот не е минлива, исклучителна приказна за болка. Тоа е постојана трагедија на страв, терор и губење на безбедноста - трагедија што го достигна својот врв во тековната војна на истребување, водена со години во Газа, а подоцна се прошири и на Западниот Брег.

Нашата човечност се мери со нашата способност да сочувствуваме со овие деца.

Не преку ударни наслови, ниту преку слики што накратко трепкаат по екраните, а потоа исчезнуваат. Вестите имаат кратка меморија, брзо заменета со други настани. Но болката има долга, длабока меморија - таква што вечерните билтени и нивните променливи наслови не можат да ја избришат. Зад секој објавен број, стои дете со име, глас и мал сон што чекаше да порасне.

Војна што стана начин на живот

Во Газа, војната повеќе не е исклучителен настан; таа стана начин на живот. Војна на истребување што има многу форми - од бомбардирање, уништување и рушење на домови, населби и кампови, до опсада, глад, раселување и бездомништво. Цела средина во која живее Палестинецот и во која се обликува свеста на детето.

Таму децата научиле дека светот не е безбедно место. Тие научиле дека покривот може да се сруши над нивните глави, дека ѕидот може да ги закопа нивните мајки и семејства и да ги остави ранети и сами под урнатините. Војната на истребување всадила во очите на палестинските деца паника од страв од иднината - ужас од непознато утре во немилосрден, дивјачки свет.

Домовите беа уништени, училиштата исчезнаа и цел еден живот во Газа беше срушен - живот што некогаш му го даваше на детството неговиот природен облик. Повеќе не постои јасна граница помеѓу ноќта и денот, помеѓу играта и стравот, помеѓу сонот и преживувањето. Сè е удавено од звукот на бомбите, закопано под урнатините на уништените логори.

Каков свет не му ветува на детето ништо друго освен страдање? Да бидат цел на воени авиони, или анонимна жртва која се соочува со животот без татко, мајка или семејство кое ќе се грижи за нив? И од кога војната значеше фрлање бомби врз станбени населби, врз телата на мајките, врз самите деца?

Под урнатините на уништените домови, има деца кои го издржале неподносливото. Отсуството на нивните татковци, маката на нивните мајки и сеќавањето преполно со сцени на ужас и смрт - слики кои никогаш не треба да го населуваат умот на детето во моментот кога првпат го запознава животот.

Во оваа војна се појави разорен термин: „рането дете без преживеано семејство“. Телото преживеа, но светот исчезна. Повеќе нема лице кое живее во срцето на невиноста, кое го повикува по име. Ниту една нежна мајчинска прегратка не им ги отвора рацете, ниту еден татковски допир не им ја погалува главата, ниту некој да ги увери дека сè ќе биде во ред.

Кога детето ги губи своите родители, го губи своето засолниште, својот свет и огледалото на животот преку кое се запознава себеси. Тие ја губат смислата на безбедноста, смислата на припадноста и смислата на тоа да се има место во овој свет.

Ако погледнете во очите на децата од Газа, ќе видите поглед на страв под спонтаноста на невиното детство - како стравот да изгледа неразделен од детството со детска невиност во таа земја измачена од окупација, војни на истребување, опсада, глад и секојдневна смрт.

Во очите на децата од Палестина, расте поглед кој е помирен отколку што треба да биде, подлабок отколку што треба да биде - како да ги компресирал долгите години во еден момент. 

Ова се карактеристиките на децата кои ги преминале годините на детството во моментот на бомбардирање, само за да се сместат во друго време - времето на борба, време во кое децата се остарени од бомби пред воопшто да тргнат во широкиот, отворен хоризонт на животот.

Херои без избор

Палестинецот е принуден да се потпре на сите можни средства само за да преживее. Детето кое носи вода на долги растојанија, девојчето кое го смирува својот брат меѓу зградите срамнети со земја од воздушни напади, криејќи го сопствениот страв од него - тие се херои без некогаш да избрале да влезат во светот на возрасните. 

Тие се деца на кои никогаш не им била дадена шанса да бидат мали, да го живеат својот живот како деца - играјќи, радувајќи се, учејќи и земајќи го целото време пред да се соочат со животните предизвици.

Нивната трагедија не е само во она што го изгубиле, туку уште повеќе во неизвесноста што ја обвиткува нивната иднина. 

Секое училиште што беше бомбардирано беше свет на животи и соништа. Кога детето е лишено од нормален живот, лишено од образование, од сонување, од откривање на животот со отворена имагинација - тоа е лишено од наједноставното нешто што го прави животот поднослив.

И сепак, нешто сè уште се спротивставува. Среде овие урнатини, детството расте како трева што се пробива низ каменот, пркосејќи на волјата на убијците и непријателите на животот. 

Палестинските деца, и покрај сè што се случи, сè уште бараат смисла во животот, за момент на безбедност, за иднина во која можат да живеат без бомбардирање и без секојдневна закана.

Тие не се само жртви. Тие се сведоци на ера во која човештвото е тестирано во своето значење, својата суштина, своите вредности, својот морал и своите граници. Тие се сведоци на свет кој коегзистира со дивјачки војни на истребување и бруталните режими што ги водат. 

Но тие се исто така, во друга смисла, остатоци од надежта. Бидејќи самиот нивен опстанок, и покрај сè, е форма на отпор.

Во Газа, детето се раѓа двапати: еднаш од утробата на мајката и еднаш од под урнатините на дивјачката војна.

Овие деца не се минлив наслов, ниту привремена слика. Тие се отворено прашање пред совеста на светот: Дали сè уште сме способни да чувствуваме? И дали е доволно да се гледа - или човештвото бара повеќе од тоа?

Зборовите можеби не успеваат да ја опфатат целата оваа болка, но тие се збор на вистина што мора да се каже. Гласот на жива совест што мора да се издигне, за целата оваа трагедија да не помине во тишина. 

Најтешкото нешто што може да се случи не е само овие деца да страдаат - туку светот да се навикне на нивната болка.

Таваккол Карман

Авторката е новинарка од Јемен, активистка за човекови права и добитничка на Нобеловата награда за мир 

Извор: АА

Напомена: Ставовите изразени во овој напис му припаѓаат на авторот и не ја одразуваат нужно уредувачката политика на ТРТ Балкан